Od Keltů po bozky, tato rostlina má fascinující historii
Všichni jsme obeznámeni s alespoň částí tajemného příběhu jmelí. Každý ví, že líbání pod jmelím se již dlouho děje, obzvláště jako vánoční tradice, ačkoli ne každý pochopí, jak tato tradice začala. Dále málo lidí uvědomuje, že tento botanický příběh rostliny získává klasifikaci "parazita". A její literární historie je zapomenutou poznámkou pod čarou pro všechny, ale nejvíce vědecké.
Začněme s malou chutí druhého:
"Byly tu udržovány staré hry slepého slepého panenek, obuv z divoké klisny, horké kohouty, krást bílý bochník, bob apple a snap draka, jahodové a vánoční svíčky se pravidelně spálily a jmelí s bílými bobulemi zavěsil na bezprostřední nebezpečí všech hezkých domů. "
Právě to napsal Washington Irving na Štědrý večer (od Irvingovy Knihy skic Geoffrey Crayon, Gent ). Irving spojuje typické slavnosti kolem 12 dnů vánočních, včetně líbání pod jmelím. Pokračuje poznámkou pod čarou:
"Jmelí je na Vánoce stále zavěšeno na farmách a v kuchyních a mladí muži mají právo líbat dívky pod ním a každodenně se zblázní z bush. Když jsou všechny bobule vyškubnuty, výsada zaniká."
My moderátoři jsme pohodlně zapomněli na to, že jsme se zbavili bobulí (což jsou mimochodem jedovaté ), a pak jsme se přestali líbat pod jmelím, když bobule vyběhnou.
Spolu s holly , vavřínem , rozmarýnem, yews , křepelky a samozřejmě i vánoční stromek , jmelí je vždyzeleno zobrazeno během Vánoční sezóny a symbolické pro případné znovuzrození vegetace, které se objeví na jaře. Ale možná víc než jakékoliv jiné Vánoce stálezelené, je to rostlina, o které jsme si vědomi jen během prázdnin.
Jednoho dne se líbíme pod jmelím a druhý den jsme na to všichni zapomněli (i když si možná pamatujeme polibky).
Když vánoční dekorace sestoupí, jmelí z našeho mozku upadne na další rok. Obzvláště v oblastech, kde rostlina není domorodá (nebo je vzácná), většina lidí si ani neuvědomuje, že imelo nevyrůstá na zemi, ale spíše na stromy jako parazitní keř. To je správné: Jak to zní neromanticky, líbání pod jmelím znamená, že se obejdete pod parazita.
Cure - Vše pro Druidy
Odrůda běžná v Evropě měla náboženské významy v myslích starších. Podstata tradice líbání pod jmelím lze nalézt v keltských rituálech. V Gaul, zemi Keltů, druidi považovali za posvátnou rostlinu. Bylo věřeno, že má léčebné vlastnosti a tajemné nadpřirozené síly. Následující úvahy od římského přírodního historika Pliny starší jsou součástí delší latinské pasáže o předmětu ( Přírodní historie , XVI, 249-251), které se zabývají druidským náboženským rituálem:
"Zde musíme zmínit úctu, kterou pro tuto rostlinu dali Galové. Druidové - neboť jimi jsou jejich kněží jménem - nemají nic víc posvátného než jmelí a strom, který je nese, dokud je tento strom dubem ... Jmelí je velmi vzácné, ale když najdou nějaké, shromáždí je v slavnostním rituálu .... "
"Když se připravují na oběť a hostinu pod dubem, schvalují jmelí jako léčbu a přinesou tam dva bílé býky, jejichž rohy nebyly nikdy vázány. Kněz oblečený v bílém plášti vylétá dub a zlatý srpek, řeže jmelí, které je zachyceno v bílém plášti, obětují oběť a prosí boha, který mu dal jmelí jako dárek, aby byl pro ně prospěšný, a věří, že lektvar připravený z jmelí že rostlina je antidota pro jakýkoli jed. Taková je nadpřirozená síla, s níž lidé často investují i ty nejmenší věci. "
Norské mýty a tradice jmelí
Ale jak začala skutečná tradice líbání pod jmelím? Abychom se to dozvěděli, musíme se vrátit do staré Skandinávie, ke svému zvyku a svému norskému mýtu. Zvyk, který se tam vyvinul podle doktora Leonarda Perryho, byl tehdy, když když jste v lese, když jste se ocitli pod touto rostlinou, když jste se setkali s nepřítelem, oba jste museli položit zbraně až do následujícího dne.
Tento starodávný skandinávský zvyk vedl k tradici líbání pod jmelím. Tradice ale šla ruku v ruce s norským mýtem o Baldurovi. Baldurova matka byla norská bohyně, Frigga. Když se narodil Baldur, Frigga udělala každou rostlinu, zvíře a neživý předmět slibovat, že neublíží Baldurovi. Ale Frigga přehlédl jmelí a zlomyslný bůh norských mýtů, Loki, využil tohoto dohledu.
Loki podvedl jednoho z dalších bohů, aby zabili Baldura kopím z jmelí. Hermódr Bold byl jmenován k jízdě do Helu v pokusu vrátit Baldura zpět. Hel je podmínkou pro návrat Baldura, že absolutně každá poslední věc na světě, živá i mrtvá, musela plakat za Baldurova. V opačném případě zůstane s Helem. Když byla tato podmínka testována, všichni plakali s výjimkou jisté giantessy, o které se domnívá, že je Loki v přestrojení. Baldurovo zmrtvýchvstání bylo tak zmařeno.
Starobylým zdrojem tohoto norského mýtu je Próza Edda. Ale pro nás příběh o Baldurovi a jmelí také klesli. Například, někteří souvisejí, bylo dohodnuto po smrti Baldura, že od té doby jmelí přinese lásku spíše než smrt na svět a že jakýkoli dva lidé, kteří procházejí pod jmelím, si vymění polibek na památku Baldura. Jiní dodávají, že slzy Frigga, které se prolétly nad zabitým Baldur, se staly jmelím z jmelí.
Je samozřejmé, že kdybychom se odloukali od vrstev zvyku a mýtu obklopujícího líbání pod jmelím ve snaze objevit její pravou historii, ocitneme se uprostřed starobylé erotiky. Jmelí je již dlouho považováno za afrodiziakální a plodnost. Může mít také schopnost způsobit potrat, což by mohlo pomoci vysvětlit jeho souvislost s neomezenou sexualitou.
Botanické informace o jmelí
Neobvyklá botanická historie jmelí vede dlouhou cestou k vysvětlení úcty, v níž ji drželi starověké národy. Přestože v zimě zůstala jmelí zelená, jmelí zůstávalo zelené, zatímco stromy, na kterých rostl a na kterém se krmily , neměly (evropské jmelí často roste na jabloněch , zřídka na dubách ). Fascinaci, kterou to muselo vynaložit na předědecké národy, je pochopitelné.
Většina druhů jmelí je klasifikována jako částečné parazity. Nejsou to plné parazity, protože rostliny jsou schopny fotosyntézy. Ale tyto rostliny jmelí jsou parazitární v tom smyslu, že posílají zvláštní druh kořenového systému (nazvaný "haustoria") dolů do svých hostitelů, aby získali živiny ze stromů.
Různé druhy jmelí rostou po celém světě, takže je obtížné generalizovat o rostlině. Jmelí je v rodině Loranthaceae . Květiny tropických jmelí mohou být mnohem větší a pestřejší než malé žluté květy (později drobné bělavé žluté plody), které západní lidé spojují s rostlinou. Jmelí obyčejné v Evropě je klasifikováno jako Viscum album , zatímco jeho americký protějšek je Phoradendron flavescens .
USA jsou také doma trpasličího jmelí, nazývaného Arceuthobium pusillum . Ta druhá není něco, co byste chtěli růst na vaší krajině, neboť škodí stromům, které používá jako hostitelé. Dokonce i hemiparazitické jmelí nejsou svým hostiteli prospěšné. Ale A. pusillum je zcela parazitický, nemá žádné vlastní listy. A protože neexistují žádné listy z této rostliny, trpasličí jmelí je dokonce zbytečné jako vánoční dekorace .
Zatímco účastníci se zaměřují na líbání pod jmelím a zatímco botanikové se soustředí na částečné rozlišování parazitních jmelí od plně parazitárních typů, lékaři začínají zkoumat údajné přínosy jmelí pro lidské zdraví. Herečka Suzanne Somersová zvýšila povědomí veřejnosti o výzkumu, který se odehrává na jmelích jako možný lék na léčbu rakoviny prsu. Somers se rozhodla léčit rakovinu prsu s přípravkem Iscador, který je vyroben z extraktu z jmelí.
Původy Slova, "jmelí"
Původ slova "jmelí" je sám o sobě stejně složitý a nejasný jako botanika a mýtus obklopující rostlinu.
Slovo pocházelo z vnímání v předvědecké Evropě, že rostliny jmelí vybuchují, jako by se kouzly, z exkrementů "mistel" (nebo "missel") drozd. Podle Sary Williamsové na univerzitě v Saskatchewan Extension: "V dávných dobách bylo pozorováno, že se jmelí často objevuje na větvi nebo větvi, kde ptáci opustili trus." Mistel je anglosaské slovo pro "hnoje" a " tan "je slovo pro" větvičku ", takže jmelí znamená" hnoje na větvi "(není to přesně slovo původu v souladu s romantickou pověstí jmelí rostlin)."
Zatímco víra v spontánní generaci je již dlouho zdiskreditována, slovo původ "jmelí" není tak fantazijní, jak by si na první pohled myslel. "Šestnácté století," říká Williams, "botanisté zjistili, že rostlina z jmelí byla rozšířena pomocí semen, které prošly trávicím traktem ptáků." A lidé už nějakou dobu věděli, že bobule rostlin z jmelí jsou oblíbeným návykem mýtné drozd. Takže, zatímco jejich argumentace byla poněkud zašpičatá, starci byli nakonec oprávněni jmenovat rostliny jmelí poté, co pták nejvíce zodpovědný za jejich šíření.
Jeho slavná literární minulost
Jak se dá očekávat od rostliny, která tak dlouho uchvátila lidskou fascinaci, jmelí rostlina také vytesala svou větev slávy v literárních análech. Dvě z lépe známých knih západní tradice představují prominentně zvláštní křik jmelí, jeden s pseudonymem "zlatého kruhu".
V Virgilově Aeneid , nejslavnější knize klasické latinské literatury, římského hrdiny, Aeneas využívá tohoto "zlatého kruhu" v kritickém bodě knihy. Zlaté větvičky se nacházely na zvláštním stromu v háji zasvěcené Dianu v Nemi, stromu s jmelí. Prorokovat, Sibyl instruoval Aeneas, aby vyškrábal toto kouzlo předtím, než se pokusil o jeho sestup do podsvětí.
Sibyl věděl, že s takovou kouzlí bude Aeneas schopen s jistotou podniknout nebezpečné podnikání. Dvě holubice vedly Aeneas do háje a přistáli na stromu, "z něhož vyzařovala blikající záblesk ze zlata. Jako v lese v chladné zimě, jmelí - které zanechává osivo cizí na svůj strom - zůstává zelené s čerstvými listy a motouzy jeho žluté ovoce o bolestech, takže listové zlato vypadalo na stinném dubu, takže toto zlato šumilo v mírném větru "( Aeneid VI, 204-209).
Titul antropologické klasiky Sir James G. Frazer, The Golden Bough , pochází z této scény v Virgilově Aeneid . Ale jak se může něco zeleného jako jmelí rostliny spojit s barvou, zlato ? Podle Frazera se jmelí může stát "zlatým větrem", protože když rostlina zemře a kohouta (dokonce i evergreeny nakonec zemřou), jmelí rostlina získá zlatý odstín. Docela fér. Ale botanika a folklor se s největší pravděpodobností musí promíchat, aby dospěli k úplnému vysvětlení.
Vnímání zlatosti v sušených listech jmelí bylo pravděpodobně ovlivněno skutečností, že v evropském folklóru bylo myšleno, že rostliny jmelí jsou v některých případech přivedeny na zem, když blesky zasáhnou strom ve zlatém plameni. A příhodný příchod by byl koneckonců za rostlinu, jejíž domov je napůl mezi nebem a zemí.