4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

01 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Košík je jedním z nejstarších lidských řemesel. Nalezené po staletí v četných formách napříč nesčíslnými kulturami, národy a skupinami patří tkané koše do keramiky a textilií mezi první a nejrůznější objekty, které mají být vytvořeny lidskými rukama. V mnoha afrických zemích, stejně jako v jiných místech po celém světě, zůstává široká škála košických tkalcovských tradic. Z Tutsiho košiků Rwandy až po koše Zulu v Jižní Africe tyto metody kombinují staletí staré techniky a symboliku s vyvíjející se estetikou a společenskou realitou moderních lidí. A zatímco se mnoho z těchto košů dostalo do světově inspirovaného dekorace domácností po celém světě, je pravděpodobné, že jeden z nejznámějších košů Afriky je pravděpodobně v restauraci jako doma.

02 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Jen asi každý, kdo si někdy užíval etiopské kuchyně v restauraci specializující se na jízdné, se pravděpodobně setkal s mesobem. Tento poměrně vysoký koš s širokým dnem je základem takových zařízení, čímž dává tradiční kultuře do kuchyně zkušenosti. Co dělá z mesobu jedinečný je to, že jeho primární funkcí není držet jídlo pro skladování, ale jednat jako jídelní plocha pro lidi k jídlu. Dalším vynikajícím prvkem těchto košů jsou úžasné barevné palety a okouzlující vzory tkané do každého kusu. Ale jako většina globálních objektů s dlouhou historií může mesob udělat mnohem víc, než to, co ukazuje na povrchu. Může vám také vyprávět o místě a čase, odkud pochází, o vývoji, kterým prochází, a dokonce o způsobech, jak se lidé na cestě změnili. Musíte prostě vědět, jaké otázky je třeba položit. Takže, abys dal příklad toho, co se má naučit, je zde 4 zajímavé věci, které vám mohou říct etiopské koše.

03 ze dne 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Mohou vám říct o historii a politice

Ačkoli jsou obecně označovány jako etiopské, košíky Mesob patří k větší tradici tkaní Harari košů, které naopak patří do menší zeměpisné oblasti - opevněné město Harar ve východní Etiopii (1). Nachází se v nadmořské výšce 1885 metrů, v horské oblasti země, Harar je opevněné město známé svou středověkou zídkou postavenou v 13. století s pěti originálními bránami, které odpovídají pěti městským okrskům (2) . Založení samotného města je do dnešního dne poněkud těžší (3). Různé zdroje prosazují řadu možností, od 7. do 11. století nl Město nebylo původně součástí Etiopie a prošlo řadou politických přechodů, které stoupaly a upadaly do významu, než byly konečně připojeny k sousednímu státu v pozdní 19. století. Přes toto všechno město zůstává životně důležitým obchodním centrem, propojením obchodních cest mezi Etiopií, Africkým rohem a Arabským poloostrovem s životaschopnými přístavy slibujícími obchod s mnohem vzdálenějšími lokalitami (4)

V 1520 AD Harar se stal hlavním městem Adal Sultinate (ibid.). Ačkoli původně založili Arabi, sultanát byl pod kontrolou somálských sultánů dynastie Walashma v době, kdy se Harar stal hlavním městem (5). Stát se nezávislým královstvím v roce 1647 nl, Harar zůstal jeho vlastním národem dokud ne 1875, když byl podmanil Egyptem pod Ismail Pašou po dobu devíti let (6). Bitva u Chelenqa, která učinila Harar stálou součástí Etiopie, se konala v roce 1887. Začalo to, když Emir z Hararu zahájil neúspěšný překvapivý útok na sousední království Etiopie vedené v té době Menelikem II. Po útoku byl Harar přijat Menelikovými silami a začleněn do etiopského státu (7).

04 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Mohou vám říct o náboženství

Význam islámu pro Harar a město k víře přesahuje jeho postavení jako bývalé hlavní město bývalého sultanátu. Harar je také údajně čtvrtým nejposvátnějším městem islámu, jenž následuje po Mekce, rodišti proroka Mohameda; Medina, místo jeho emigrace a umístění jeho hrobu; a Jeruzalém, který Korán zaznamená jako místo, z něhož prorok vstoupil do nebe, a také první Qibla - původní směr, kterému se předčasně muslimové naučili čelit během modlitby (8). Je však důležité poznamenat, že Hararův rozdíl jako čtvrtý nejsvatější město islámu je zdaleka nesporný. Existují i ​​jiní, kteří nárok na titul, jako je tuniské město Kairouan. Nicméně, Harar byl po mnoho staletí důležitým centrem islámského stipendia, poezie a umění, jako je tkaní košů (9). Dnes je město domovem 82 mešit a více než 100 svatyní, stejně jako řada tradičních městských domů známých pro jejich jedinečný a krásný interiérový design (10).

05 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Mohou vám říct o umění a kultuře lidí

Po staletí byla košíková tkaní důležitou uměleckou formou pro Harari, která se zaměřovala především, i když možná ne výlučně, na ženy vyšších sociálních tříd (11). Materiály, z nichž jsou koše tkané, sestávají z řady různých druhů suché trávy nebo slámy. Migir , robustní rostlina, která obvykle zůstává nezměněná, se používá jako základna cívek, které tvoří košík. Cívky jsou tkané typem trávy známé Harari jako gargara a západním botanikům jako Eleusine jaegeri. Tyto stonky, které jsou často obarveny, se používají jako druh nití jak pro zdobení hotového koše, tak pro držení jeho struktury dohromady.

Nakonec q uarma je základní typ slámy, která slouží převážně dekorativní funkci a používá se pouze na vnější straně koše ( 12 ). Zatímco tradiční způsoby přidávání barev k tkacím materiálům zahrnují sortiment přírodních barviv, moderní míchání vyžaduje jen víc než přidání práškových chemických barviv do vařící vody a přidání zamýšlených tráv a slávek do směsi (tamtéž). Zatímco mnoho současných harari tkalců má přinejmenším určité znalosti o procesu barvení zůstává preferencí pro většinu tkalců, aby si koupili materiály v požadovaných barvách od profesionálních barvicí rodiny města.

06 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Vytvoření košíku je pečlivý a podrobný proces navíjení a tkaní, pomocí různých materiálů vytvořit sérii geometrických vzorků. Záležitost je dále komplikována skutečností, že i základní vzory koše musí být tkané tak, aby zahrnovaly vzory složené z několika barev. Toto je jeden z mnoha faktorů, které mnozí učenci považují za Harariho košík tkaní jako vysoké umění (13). Hotové koše jsou rozděleny do dvou kategorií podle toho, zda jsou určeny pro dekorativní nebo užitkové účely. Z třiceti známých typů košů spadá do první kategorie dvacet dva a zbývajících osm tvoří druhá ( 14 ). Stejně jako mnoho jiných vzorovaných děl pocházejících z afrických kultur, vzory košů Harari mají specifická jména, z nichž mnohé odkazují na historii města, bývalé vládce, dobyvatelé nebo jiné pozoruhodné historické momenty. Jeden takový vzorek, nazvaný "štít Amir", se odkazuje na oběti, které kdysi vládly nezávislému městskému státu (15).

Košile tkaní nebylo jediné dovednosti potřebné k prokázání, že Harari žena byla dobrého chovu. Stejně důležitá byla i schopnost ženy uspořádat ozdobné koše na stěnách jejího domova. Jak tkaní, tak aranžování košů byly velkou částí života vyvážených dívčích Harariů, jak se očekávalo v době jejich manželství - často jen po pubertě v minulých dobách - aby mohli tkát koše pro své veno, včetně dvou identických košů, které mají být prezentovány ženě za svatou a druhou pro jejího manžela s sebou (ibid.). Nedávno, v reakci na výrazný pokles výroby tradičních košů v Harari, vzniklo v obezděném městě žen řada řemeslných cechů, které se snažily zachovat tradici za nižšími řemesly vyrobenými pro cestovní ruch ( 16 ).

07 z 07

4 zajímavé věci Etiopské koše vám mohou říct

Dokonce by vám mohly říct o jiných potravinách, které se vám líbí

Konečně, zatímco koše Harari mohou být nejčastěji viděny ve vaší místní etiopské restauraci, není to jen fanoušci injera, kteří dluží dobrým lidem z Hararu dluh vděčnosti. Etiopie je již dlouho známá jako původní domov kávy. Harrar, který se nachází v blízkosti oblasti Keffa, odkud je káva čerpána, je obecně považována za domov první domácí kávové rostliny, což umožňuje, aby se rostlina a nápoj přepravovali a sdíleli po celém světě (17).